月亮之刃第22章 身外有身

悟心中心，炼外。命俱了，即成就。

海量小说，在【兔中文网】

——天女若兮

时光荏苒，岁月如梭。转眼之间，王头已经在神病院度三个年头了。

在这三年里，往往的很多，悲欢离的故事亦很多。

对王头说，依旧的是，小渔的调侃、兔波波的槌参惩罚、王头的九病区扛把子地位和老子关于真理的导。

岁月，仿佛曾在小渔、兔波波、老子的留任何时光的痕迹，们如三年王头看到们时候的样子。而王头，在这三年间，也从二十多岁的小青年，成了眉眼间多了几分沧桑气质的中年叔，只是原本那毫无生气的脸了，多了原没有的淡定、智慧、从容和活。

老子用这三年的时光，向王头系统的讲述了金线之路的传承知识，并授了王头个炼化命的法门。为什么只有个？因为老子认为至简，本质的东西，只有个。只融会贯通了个，就能触类旁通的演化八万四千个。

而今天，就是王头院的最课。

地的有机生命，包括类、、类、昆虫类、植甚至矿生命，在们亡的时候，月亮就会像磁铁样，走们那21克的灵质，并行噬和享用，完成自己的化。而被月亮噬的灵，甚至还带着某种意识和记忆，将在九十六条律则的限制之，如矿般漫、辛苦的存活，很难再有解脱的机会。所以，世尊说难得。

类如果逃脱被月亮噬的命运，就必须完成生命的化，成为更级别的类。

个真正的“神-”，同时备四个同次元的。除了普通的之外，祂们还有其的三个，依次是灵之、智之、圣之。通常，们习惯把圣之称呼为朽法或无仙。

的□□是由地的质构成的，的灵是由行星世界的质构成的，的智是由太阳世界的质构成的，的圣是由银河世界的质构成的。

只有□□的，会随着□□的亡而亡；有灵的，在□□亡，灵会继续在行星世界中存活；有智的，在□□亡，智会继续在太阳世界存活；有圣的，在□□亡，圣会继续在银河世界存活。而在银河世界存活，就意味着永恒和朽。

王头再次被的震撼，这太可思议了。

这刻，王头想到很多，原，并非每个都有朽的灵，只有努修行化，才可能拥有朽的灵。活在世俗的们，直自的认为那些所谓的修行就是神经错的子，但实际，凡是真正能够修行的，皆是有智慧的智之。真正愚昧的，原是无明的众生..........

师，恕子愚昧，请问、灵、智、圣之间，有何区别与联系？王头恭敬地问。

越级的宇宙世界，其组成质的振频率就越、质密度就越低、所受的律则限制就越少，所以，级宇宙世界的质相对较低级宇宙世界的质而言，会更加的灵自由。

同样的，从到灵、智和圣，它们的振频率越越，但是存在密度却越越低。有灵的，灵就会控制□□，灵会比□□更活跃；有智的，智又可以控制灵和□□，智最活跃；有圣的，则可以控制智、灵和□□，最活跃的则是圣。

有灵的，可以，灵可以遨游行星世界；有智的，，智可以神游太阳世界及其以的世界；有圣的，则可以，而遨游天地万之间。越活跃的，灵度就越，知就越强，速度就越，寿命就越。

备了圣的，就可以念而达三千界，备无的神通。至于所谓的神通，是更级的本质属而已。所以，备圣的，备通天彻地的能，甚至可以展示呼风唤雨、起回生的无神迹。

妙.........

此时，就连小渔，也全神贯注的听着。甚至波波，此时也忘记了啃那槌般的参萝卜。

王头也在此时终于明，为何老子、夫子、老君、世尊等可以展示无的神迹，原，祂们都是备很多的。真是醍醐灌..........

外之如何修炼呢？

这次，发问的是王头，而是似躺在云端的小渔。

老子对着少女微微笑，继续开讲。

的生命系统，就像台超级的机器，而从这种的机器里面提取更加微的质，就需专业的技术。

古老的西方世界，把修炼外之的化学技术，称呼为“炼金术”。

家则更好的阐述了这个程和步骤：炼化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚。其中，们可以把炼气化神所凝结的结晶质称呼为灵，把炼神返虚所凝结的结晶质称呼为智，把炼虚凝结的结晶质，称呼为圣。

所以外之的得，旨在个“炼”字。

“炼”又分为两个部分，“炼心”与“炼”。

炼心，世尊称之为明心见，佛家以禅悟诸行无常、诸法无、涅槃静而炼。

炼，老君称之为修炼九转金丹，家以为鼎器而炼。

夫子的儒家，则通养天地间浩然正气而炼。

基督氏，则通全然无的之炼。

金线之路与其法门同的是，佛家以炼为宗、家以炼命为宗、基督氏以为宗。金线之路的法门，则是集百家之，同时从、心智和功夫。所以，就效率而言，金线之路的效率是最的。但，相应的，对器的也是最的。

............

每个层面宇宙的结构和构成质，在本质是完全样的。

那么，既然的□□是个完整的宇宙，那么在□□这个完整宇宙之中，完全备行星世界的质、太阳世界的质、银河世界的质、甚至祖质（真神质：先天炁）。命修的目的，在见、归元。

而“炼”的程，就是循序渐的从中依次提取、凝炼、结晶行星世界质、太阳世界质、银河世界质的程。这是非常的化学，这个程能丝丝偏差，否则就会功弃。所以，炼可以自悟，而炼命须有师传。否则，稍有慎，就可能消、走入魔。正所谓：

命修证，心入手法跟随。

修次序有奥妙，需自悟命靠传。